胧月都市/武藤陵,第15章没什么可疑-逆流中文网

胧月都市是武藤陵创作的经典热门小说作品

逆流中文网 > 热门小说 > 胧月都市作者:武藤陵	书号:31835 时间:2025/7/7 字数:2707
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“的确，很少有在灵魂上的天才儿会去窥伺神的地位（神格），如果聚集太多死者灵魂的话，就会变成孤魂。总之，不被人们所祭拜的神都把希望寄托在巫师和弥宜⾝上。”但是，大物主皆受人们膜拜着。　　太多的神就是因为存在，所以才受人们膜拜的，而也必定有信奉的信众们，正因为敬畏本质上的“恶”所以神才能把耶种“恶”给触类旁通地表现于外，而保护着信众们。　　“都是我不好。因为我和她在一起所以才没能好好保护‮家国‬的，所以…”…被蛇附⾝了。“蛇”大概在附近吧，然后，她再也不是原来的她了。主宰道的族人竟然被恶魔给附⾝，真是不名誉的事。　　“而她的族人是…被策封为悲魅子。隐瞒住她的名字，叫她为“比美子”把‮实真‬的姓名隐瞒起来，使她远离咒术。　　全都是为了她，为了族人，也是为了整个‮家国‬，可是…如果说这样才算活着的话，就…”机场接送巴士奔驰在东京，本来是办不到的…但是，只有这辆车能办到，在坐着德国外官人员的车上，悲魅子让他们见识到了前所未有的体验“嗯…快，快…快来帮我啊！好痛…”少女不停地‮慰自‬，但是却还是‮望渴‬男人的帮助。　　“哼…还说什么是处女，竟是这副鸟样！”“喂，这可不是顶极的⾼档药吗？”留着-头长长金发德国人这么说着。“就是那个家伙在谜幻之岛，制造出来的。”“是万里玖理子吗？如果真是她的话，那她可不是个普通角⾊喔！” 　　“她和我们是同种的妖怪，她就是前巫师！对了，就是那个家伙。今天你已经醒来了，不能再任那家伙胡来了。”少女⾝着凌不堪的制服，双脚成大字型地被捆绑住。因为手没被绑住，所以她可以任意地‮摸抚‬，玩弄自己的⾝体。悲魅子很満意地看着少女。　　“再给她点药如何呢？”“不，不要，求求你们！”少女从口中一直流出口⽔，因眼泪和鼻涕而模糊的脸显得更加地狰狞了。“浪德鲁夫！把药拿来！” 　　“哈哈！”顶着一头长金发叫做浪德鲁夫的男人，从橱柜中取出冰凉的⿇醉药。mm10…用“怒黑姬”的资金做出能让人飘飘仙的魔药。悲魅子一副狰狞的脸，凝视着少女脸上浮现出的苦闷表情。　　在少女的眼前慢慢地把装药小玻璃瓶划破。少女看到之后一直‮头摇‬，如小孩子般地一直在抗拒。“哎，人啊！只要过了十五岁就已经和大人没什么两样了，你又不是不知道，没人能阻止我想做的事！” 　　悲魅子冷冷地放话，那种奷的表情本不是一个大学助教所应有的，他们把玻璃瓶割破之后，将瓶中之药注到少女微开的‮瓣花‬里面。　　“嘻…哈哈…哈！”“闭嘴！”悲魅子马上朝少女的脸上打了一拳，一阵清脆的声音，少女的鼻梁断了。　　“不要在这狭窄的车上叫，你快把我们给引到快乐的世界了！”少女流着鼻⾎，光听她硬咽的声音，就着实像个大人了。悲魅子坏心地把她的手指朝向处女的“秘密花园”玩弄着。　　“怎么样啊！还不错吧！”车內传来阵阵令人不堪⼊耳的声音，原本只有一只手指在她⾝上游走，现在又多了一只。二只手指在连少女內脏都感受得到之处慢慢地磨蹭，尽管少女的双脚都被捆绑住了，她还是快乐地像要飞起来似的。　　“呀！嘻！好，好強喔！”“哼…女！”悲魅子用拇指巧妙地拨弄少女的‮瓣花‬，幼小的‮瓣花‬起，就有如食指头般大小，同时涌出一股相称的‮感快‬，更进一步把手指揷⼊‮处私‬中，至于把手塞进‮处私‬也只是时间问题而己。　　“唉…”悲魅子最后将手完全塞⼊少女的体內。泣不成声的哀鸣，接着一阵反覆的黏音。黏膜与爱在开中合奏。手塞⼊时发出气声，而拉出时发出哀呜声。　　“…哦…忍不住了…要出来了。”悲魅子歇斯底里地狂叫着，手在‮处私‬內来回菗搐。　　对于还是处女的少女而言，虽然此时应该只有痛苦的感觉，却因为名为mm10的魔药的‮效药‬而感到欣愉。这从少女一幅准备达到⾼嘲的表情就可以了解。　　“那…那么你就达到⾼嘲吧。”但和悲魅子的预想相反，少女的下巴突然下垂。全⾝无力，伸展的四肢瘫软。“好像死掉了。”“什么吗！再进化一点给我瞧瞧。喂，太无趣了。” 　　一说完，悲魅子一脚踩在少女的尸骸上，把手‮子套‬来，然后，起残留在手腕上的快乐证据…黏和⾎。脸上的表情是鬼女才有的表情。““孕育神胎”必须赶快完成。”脸上一幅鬼女笑容的悲魅子，独由念念有词。　　＊＊＊““孕育神胎”…神的进化必然会促进人的进化。”“你在说什么，我怎么一点也听不懂”一头⽩金⾊头发的少女向万里河玖理子抱怨，她是玖理子的同班同学。　　“但是，问问看也没什么损失…这是我们馆长的说法。”在民俗博物馆打工的少女如此说道。玖理子也经常到民俗博物馆参观，一副独来独往的样子，虽然有点令人意外，但和少女有来往却也是事实。　　“从所谓神的概念订定开始，所谓神明，该如何定义呢？所谓神明就是让人，也就是灵长敬畏和崇拜的对象，在自然现象中看见神明的形象后，产生敬畏，于是想为这自然现象做些什么，就是崇拜。” 　　那些自然现象有时被称为天地变异。对这样的现象产生展惧，祈求神明能阻止天地变异发生，于是就产生崇拜的行为。“埋葬死者只有灵长才有的行为，埋葬死者是一种让死者能见到神明的仪式。　　于是此时神明便从自然现象以外诞生”最早的埋葬…是类似人猿献花给同类的行为表现。　　“接着，人类…灵长创造神明，不管如何解释自然现象或者事象，也无法治愈人心。因为旧约圣经记载，人类是被放逐到乐园的，接着人类创造许多宗教…这就是将崇拜神明的行为组织化。” 　　将理论和现实武装，‮躏蹂‬其他宗教，将自己的信仰強力加诸别人⾝上，于是产生世界宗教。这段历史可说是用鲜⾎写成的。“但是，在宽容里，许多时候还是会包容其他敌对神明的存在，你们所追求的圣杯就是其中之一。　　这种传说，不仅是杯子，球，锅子等等也有相同的传说，绝不是基督教才有的传说。”但是那样的世界宗教都是经过了一千年以上的时间。“为了接宝瓶宮时代来临的今天，有必要再造一位新的“神明”明⽩了吗？” 　　“还是完全不懂，不过不要再说了，赶快告诉我圣杯的下落，上校已经在等了。” 　　“在学校的教会里，不过为什么会放在那种地方我也不太情楚，只是它的确就在那里，但是，虽然永原校长知道，不过也没什么可疑，或者是最近才放到学校教会里的…没错，这么想比较妥当。” Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ

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