在古罗马当奴隶主是Visius创作的经典热门小说作品 |
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逆流中文网 > 热门小说 > 在古罗马当奴隶主 作者:Visius | 书号:17036 时间:2025/2/20 字数:2827 |
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人们总是过于自信,认为生个火会把房子点着,是蠢货才能做出来的事,事实是蠢货从来不了解自己的愚蠢。罗马城低洼区…战神广场附近的积⽔,已经退到了膝盖处,趟着⽔,人们的生活也渐渐恢复,一批体弱或不懂得病从口⼊的人死去了,为涌⼊罗马城讨生活的新人腾出了位置。 战神广场平民区的公寓一开始是二三层的砖混建筑,后来随着居民数量的不断增加,房东在原来的砖混建筑上,用木头再搭建出二三层木阁楼,这也是罗马火灾危机的 ![]() ![]() 嘲 ![]() ![]() 即使是站在远处的⾼地上,阿奎利亚也能听到木头开裂的噼啪声,以及人们的惊呼嚎叫。罗马社区的街道拥挤,公寓和公寓之间往往只隔了二三罗步(4米左右)的距离。 咯啦啦啦…一声巨响,公寓着火的木墙裂开了,往外侧倾倒,撞在了另一栋公寓的木阁楼上,火势开始蔓延开来。 阿奎利亚看着这地狱般的一幕,向维斯塔女神和火神伏尔甘祈祷着。***2月15⽇ 牧神节牧神节(Lupercalia)无疑是古代世界最著名的节庆之一。 这是一个与生育相关的节⽇,庆祝的方式充満暴力,含有明显的⾁ ![]() 这个古老的地方位于台伯河附近,帕拉蒂诺山西南的山脚下。传说在这个山洞里,一头名叫卢珀卡的⺟狼(⺟狼和 ![]() 这两种祭品在罗马祭礼中极为罕见,因为通常是用猪和羊献祭。牧神节的古老起源中有牧羊人的成分,所以才有了这些奇怪的仪式,在大多数罗马祭祀中,人们会在祭品的头上撒上一种由维斯塔女贞女制作的加盐的斯佩尔特小麦面粉,这是祭礼非常重要的一部分。这些年轻的牧神祭司都出⾝贵族之家。 两队牧神祭司的领头人把祭祀用的刀上的⾎抹在自己的额头上,在祭司们的哄笑声中,用浸过牛 ![]() 甚至罗马人自己也无法理解这些行为的起源和意义,但是拘泥于已经固定下来的习俗,这些仪式是不可改变的,以上活动完毕,接下来节⽇的共公部分就开始了。祭司们脫光⾐服,从献祭的山羊⾝上剥下⽪条,围在⾝上遮羞。 这些⽪条也可以作为鞭子使用,用以鞭打一切过路的人,就这样,在罗马市中心,一场狂疯的仪式开始了。 这是献给法翁神的仪式,这位神是希腊人的潘神。祭司们在穿过罗马大广场的“神圣大道”(VíaSacra)上奔跑,鞭打的对象主要是年轻女 ![]() 这些女 ![]() ![]() 这个节⽇的內容太耝野了,以至于奥古斯都皇帝,这位道德和公正的守护者,不得不下令减少这个节⽇过于⾁ ![]() 一队祭祀人群从远处而来,走在头里的两个⾚裸的男人手上拿着生羊⽪鞭子,菗打着街道两侧的裸体女人们。 据说受到菗打的女人会受到受孕的祝福,维修斯觉得马尼亚和塞纳怀不上,是因为自己已经与她们殖生隔离了,这世间应该不可能有女人能怀上他的孩子。 祭祀队伍走近了,马尼亚和塞纳也开始解⾐带,维修斯看到队伍里有下⾝穿着羊⽪的人演奏着双管笛,后面还跟随着一群⾚裸的男女,边上的女人们被菗打得惨叫着。 然后穿好⾐服回家了。马尼亚和塞纳背向街道,紧张地抓着维修斯的手。维修斯看清了祭祀手上抓着一节羊腿,鞭子是连在这节羊腿上的⽪。 “啪…”羊⽪的鞭子菗在塞纳的背上,她惨叫了起来,祭司又啪地用羊⽪鞭菗打了塞纳的庇股和 ![]() 她的背和庇股上有红彤彤的鞭痕,她红着脸穿⾐服,对维修斯抛了个媚眼,说:“回家吧。”被鞭打过女人大部分穿好⾐服回家了,而极少数加⼊了行游的队伍。 “⺟亲,这些女人为什么不回家?”维修斯问马尼亚。“祭祀队伍会行游到城外,他们会在城外进行篝火狂 ![]() ![]() ![]() ![]() “儿子,快来给我们播种。”一回到家,马尼亚就拉着维修斯进內庭的卧室。“给主人卧室的夹层烧火。”波特对外喊了一声,过来给维修斯脫铁护臂,护腿。 卧室的 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 自从上次农神节,马尼亚让波特剪了长发换上男装,私底下马尼亚开始喊波特主人,这是罗马富裕家庭很流行的游戏,从上下颠倒的羞辱中获得额外的刺 ![]() 波特也在向看门人学习羞辱女主人的技巧。 ![]() ![]() 核心是 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 维修斯坐着享受着塞纳的口 ![]() ![]() “主人,让我受孕吧。”塞纳含情脉脉地看着他说。爱意同样是一种舂药,维修斯把塞纳抱到 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 塞纳依旧不耐 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 维修斯从马尼亚 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
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