魅影迷踪是施晓雷创作的经典灵异小说作品 |
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逆流中文网 > 灵异小说 > 魅影迷踪 作者:施晓雷 | 书号:45010 时间:2017/12/20 字数:2317 |
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这一瞬间,整个石室被照的犹如⽩昼。更加让人惊奇的是,在墙边的那些火把竟然也一个接一个地亮了起来。 在如此明亮的灯火下,整个石室都是金⻩⾊的⾊调,显得异常的富丽堂皇。我们傻傻分不清,到底是本来这石室就是这样的⾊调,还是被这熊熊火光照耀成这个颜⾊的。石室里的一切事物,也被看得清清楚楚、一目了然。 我们本来是⾝处黑暗的环境,现在四周突然变得这么亮,一时还不能够很好的适应。就连忙闭起眼睛,待适应了好长一段时间,这才勉強适应这么明亮的光线。等视力完全恢复之后,我这才得以仔细查看这石室周围的环境。 墙壁上刻満了古老的埃及壁画,乍一看,感觉有些凌 ![]() 眼前这些,是古老埃及绘画中的一种,被称为“线刻”细究起来,埃及有三种绘画样式。这三种绘画样式,构成了古埃及独特的绘画装饰体系。 “线刻”就是在石头上刻画人物或动物的形象,这些形象都是平面的造型。类似 《死亡之书》中的绘画造型,实际上是界于雕刻和绘画之间的一种美术样式。 另一种样式是象形文字。 象形文字最初是用一个符号代表一件实物,每一个符号就是一幅立独的绘画。后来。象形文字虽然逐渐发展为会意,但始终保持着象形的符号。 绘画师把人和鸟、狮子等动物,与各种植物的形象一个个实真而生动地画出来,配在画面或浮雕的背景上。起着类似国中画中的“题跋”的作用,同时对画面也起着装饰作用。 第三种绘画样式是墓壁画,这是古埃及最主要的绘画形式。 古埃及画师既不像欧洲人那样, ![]() ![]() 浮雕和壁画是埃及陵墓装饰中不可缺少的组成部分。在古王国时期已经奠定了基础。它们在表现形式上有着程式化的共 ![]() 这种风格特征是:横带状的排列结构,用⽔平线来划分画面;画面构图在一条直线上安排人与物。人物依尊卑和远近不同来规定形象大小。井然有序。追求平面的排列效果;注重画面的叙述 ![]() ![]() 当然,这些壁画始终保持绘画的可读 ![]() ![]() 埃及国王(即法老王)就是奴隶主阶级至⾼无上的首领,同时也是太 ![]() ![]() 埃及人的宗教观是:相信人死后灵魂只是离开躯体飘泊于宇宙间,如果回归**人可以复活。因此,埃及人就把尸体成“木乃伊”妥为保存,并十分重视棺材制作和陵墓建造,以祈求复活。 所以,埃及人十分重视保护法老王和大奴隶主的尸⾝,不惜一切代价地建造陵墓。这就是举世闻名的埃及金字塔的由来,也是法老们真正建立金字塔的原因。 由于担尸体腐烂就不能复活,他们就想到用石头雕刻国王、王妃的像保存下来。国王在 ![]() ![]() 埃及绘画有几个典型的特点: 画面充实,不留空⽩;男子⽪肤为褐⾊,女子为浅褐或淡⻩,头发为蓝黑,眼圈为黑⾊;势姿必须保持直立,双臂紧靠躯⼲,正面直对观众;人物着重刻划头部,其他部位非常简略;面部轮廓写实,有理想化修饰,表情庄严,几乎没有表情。 就我们之前遇到的几尊埃及石像来看,雕塑着⾊一般是眼圈描黑,有的眼球用⽔晶、石英材料镶嵌,以达到 ![]() 由此可见,古埃及绘画具有鲜明的民族特⾊: 用线条造型、填⾊,在这方面有点像国中画;构图有的是平面展开,有的是在一条横线上安排人物、景物,不受透视局限。在一条横线上构图,人物近者、地位⾼者画得大;远者、没有地位的人画得小;画面 ![]() 古埃及在绘画方面,对颜⾊的运用也是极为考究的! 古埃及人认为,颜⾊是人和物的本质的一部分,具有相同颜⾊的物体具有相同的 ![]() 不同的颜⾊,代表的意义也不同: 黑⾊,被视为尼罗河淤泥的颜⾊。寓意为繁衍、生新、复活,经常应用于雕像、棺材,以象征osiris(复活的死亡之神)的再生。 ⽩⾊,是纯洁的、神圣的,清洁和简洁的颜⾊。这是埃及的工具、神圣的物件、甚至祭司的凉鞋是⽩⾊的原因,神圣的动物也被描绘为⽩⾊。 银⾊,用贵金属绘制,描绘黎明的太 ![]() 绿⾊,是植被的颜⾊,新的生活,和复活(和黑⾊一起)。被特别重视的绿⾊、蓝⾊石头,也代表了 ![]() ![]() |
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