集外集拾遗/鲁迅,今春的两种感想-逆流中文网

书号:43293 时间:2017/11/5 字数:2261

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　　——十一月二十二⽇在北平辅仁大学讲我是上星期到北平的，论理应当带点礼物送给青年诸位，不过因为奔忙匆匆未顾得及，同时也没有什么可带的。

　　我近来是在‮海上‬，‮海上‬与北平不同，在‮海上‬所感到的，在北平未必感到。今天又没豫备什么，就随便谈谈吧。昨年东北事变详情我一点不知道，想来‮海上‬事变（２）诸位一定也不甚了然。就是同在‮海上‬也是彼此不知，这里死命的逃死，那里则打牌的仍旧打牌，跳舞的仍旧跳舞。

　　打起来的时候，我是正在所谓火线里面（３），亲遇见捉去许多‮国中‬青年。捉去了就不见回来，是生是死也没人知道，也没人打听，这种情形是由来已久了，在‮国中‬被捉去的青年素来是不知下落的。东北事起，‮海上‬有许多抗⽇团体，有一种团体就有一种徽章。这种徽章，如被⽇军发现死是很难免的。然而‮国中‬青年的记

确是不好，如抗⽇十人团（４），一团十人，每人有一个徽章，可是并不一定抗⽇，不过把它放在袋里。但被捉去后这就是死的证据。还有‮生学‬军（５）们，以前是天天练

，不久就无形中不练了，只有军装的照片存在，并且把

⾐放在家中，自己也忘却了。然而一被⽇军查出时是又必定要送命的。像这一般青年被杀，大家大为不平，以为⽇人太残酷。其实这完全是因为脾气不同的缘故，⽇人太认真，而‮国中‬人却太不认真。‮国中‬的事情往往是招牌一挂就算成功了。⽇本则不然。他们不像‮国中‬这样只是作戏似的。⽇本人一看见有徽章，有

⾐的，便以为他们一定是真在抗⽇的人，当然要认为是劲敌。这样不认真的同认真的碰在一起，倒霉是必然的。

　　‮国中‬实在是太不认真，什么全是一样。文学上所见的常有新主义，以前有所谓民族主义的文学（６）也者，闹得很热闹，可是自从⽇本兵一来，马上就不见了。我想大概是变成为艺术而艺术了吧。‮国中‬的政客，也是今天谈财政，明⽇谈照像，后天又谈

通，最后又忽然念起佛来了。外国不然。以前欧洲有所谓未来派艺术。未来派的艺术是看不懂的东西。但看不懂也并非一定是看者知识太浅，实在是它

本上就看不懂。文章本来有两种：一种是看得懂的，一种是看不懂的。假若你看不懂就自恨浅薄，那就是上当了。不过人家是不管看懂与不懂的——看不懂如未来派的文学，虽然看不懂，作者却是拚命的，很认真的在那里讲。但是‮国中‬就找不出这样例子。

　　还有感到的一点是我们的眼光不可不放大，但不可放的太大。

　　我那时看见⽇本兵不打了，就搬了回去，但忽然又紧张起来了。后来打听才知道是因为‮国中‬放鞭炮引起的。那天因为是月蚀，故大家放鞭炮来救她。在⽇本人意中以为在这样的时光，‮国中‬人一定全忙于救‮国中‬抑救‮海上‬，万想不到‮国中‬人却救的那样远，去救月亮去了。

　　我们常将眼光收得极近，只在自⾝，或者放得极远，到北极，或到天外，而这两者之间的一圈可是绝不注意的，譬如食物吧，近来馆子里是比较⼲净了，这是受了外国影响之故，以前不是这样。例如某家烧卖好，包子好，好的确是好，非常好吃，但盘子是极污秽的，去吃的人看不得盘子，只要专注在吃的包子烧卖就是，倘使你要注意到食物之外的一圈，那就非常为难了。

　　在‮国中‬做人，真非这样不成，不然就活不下去。例如倘使你讲个人主义，或者远而至于宇宙哲学，灵魂灭否，那是不要紧的。但一讲社会问题，可就要出⽑病了。北平或者还好，如在‮海上‬则一讲社会问题，那就非出⽑病不可，这是有验的灵药，常常有无数青年被捉去而无下落了。

　　在文学上也是如此。倘写所谓⾝边小说，说苦痛呵，穷呵，我爱女人而女人不爱我呵，那是很妥当的，不会出什么

子。如要一谈及‮国中‬社会，谈及庒迫与被庒迫，那就不成。不过你如果再远一点，说什么巴黎伦敦，再远些，月界，天边，可又没有危险了。但有一层要注意，俄国谈不得。

　　‮海上‬的事又要一年了，大家好似早已忘掉了，打牌的仍旧打牌，跳舞的仍旧跳舞。不过忘只好忘，全记起来恐怕脑中也放不下。倘使只记着这些，其他事也没工夫记起了。不过也可以记一个总纲。如“认真点”“眼光不可不放大但不可放的太大”就是。这本是两句平常话，但我的确知道了这两句话，是在死了许多

命之后。许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西罢，某种是毒物不能吃，我们好像全惯了，很平常了。不过，这一定是以前有多少人吃死了，才知道的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了。像这种人我们当极端感谢的。

　　我希望一般人不要只注意在近⾝的问题，或地球以外的问题，社会上实际问题是也要注意些才好。

　　（１）本篇记录稿最初发表于一九三二年十一月三十⽇‮京北‬《世界⽇报》“教育”栏。发表前曾经鲁迅修订。

　　（２）东北事变指一九三一年九一八事变。‮海上‬事变，指一九三二年一二八事变。

　　（３）一二八事变时，鲁迅寓所在‮海上‬北四川路，临近战区。（４）抗⽇十人团九一八事变后‮海上‬各界自发成立的一种爱国群众组织。

　　（５）‮生学‬军又称‮生学‬义勇军。九一八事变后各地大、中学校成立的‮生学‬组织。

　　（６）民族主义的文学一九三○年六月由国民

当局策划的文学运动，发起人是潘公展、范争波、朱应鹏、傅彦长、王平陵等人，曾出版《前锋周报》、《前锋月刊》等刊物，假借“民族主义”的名义反对‮产无‬阶级⾰命文学，提倡反共反‮民人‬的法西斯文学。九一八事变后，又为蒋介石的投降卖国政策效劳。 n6zWW.cＯM

逆流中文网 > 经典名著 > 集外集拾遗作者:鲁迅	书号:43293 时间:2017/11/5 字数:2261
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——十一月二十二⽇在北平辅仁大学讲我是上星期到北平的，论理应当带点礼物送给青年诸位，不过因为奔忙匆匆未顾得及，同时也没有什么可带的。　　我近来是在‮海上‬，‮海上‬与北平不同，在‮海上‬所感到的，在北平未必感到。今天又没豫备什么，就随便谈谈吧。昨年东北事变详情我一点不知道，想来‮海上‬事变（２）诸位一定也不甚了然。就是同在‮海上‬也是彼此不知，这里死命的逃死，那里则打牌的仍旧打牌，跳舞的仍旧跳舞。　　打起来的时候，我是正在所谓火线里面（３），亲遇见捉去许多‮国中‬青年。捉去了就不见回来，是生是死也没人知道，也没人打听，这种情形是由来已久了，在‮国中‬被捉去的青年素来是不知下落的。东北事起，‮海上‬有许多抗⽇团体，有一种团体就有一种徽章。这种徽章，如被⽇军发现死是很难免的。然而‮国中‬青年的记确是不好，如抗⽇十人团（４），一团十人，每人有一个徽章，可是并不一定抗⽇，不过把它放在袋里。但被捉去后这就是死的证据。还有‮生学‬军（５）们，以前是天天练，不久就无形中不练了，只有军装的照片存在，并且把⾐放在家中，自己也忘却了。然而一被⽇军查出时是又必定要送命的。像这一般青年被杀，大家大为不平，以为⽇人太残酷。其实这完全是因为脾气不同的缘故，⽇人太认真，而‮国中‬人却太不认真。‮国中‬的事情往往是招牌一挂就算成功了。⽇本则不然。他们不像‮国中‬这样只是作戏似的。⽇本人一看见有徽章，有⾐的，便以为他们一定是真在抗⽇的人，当然要认为是劲敌。这样不认真的同认真的碰在一起，倒霉是必然的。　　‮国中‬实在是太不认真，什么全是一样。文学上所见的常有新主义，以前有所谓民族主义的文学（６）也者，闹得很热闹，可是自从⽇本兵一来，马上就不见了。我想大概是变成为艺术而艺术了吧。‮国中‬的政客，也是今天谈财政，明⽇谈照像，后天又谈通，最后又忽然念起佛来了。外国不然。以前欧洲有所谓未来派艺术。未来派的艺术是看不懂的东西。但看不懂也并非一定是看者知识太浅，实在是它本上就看不懂。文章本来有两种：一种是看得懂的，一种是看不懂的。假若你看不懂就自恨浅薄，那就是上当了。不过人家是不管看懂与不懂的——看不懂如未来派的文学，虽然看不懂，作者却是拚命的，很认真的在那里讲。但是‮国中‬就找不出这样例子。　　还有感到的一点是我们的眼光不可不放大，但不可放的太大。　　我那时看见⽇本兵不打了，就搬了回去，但忽然又紧张起来了。后来打听才知道是因为‮国中‬放鞭炮引起的。那天因为是月蚀，故大家放鞭炮来救她。在⽇本人意中以为在这样的时光，‮国中‬人一定全忙于救‮国中‬抑救‮海上‬，万想不到‮国中‬人却救的那样远，去救月亮去了。　　我们常将眼光收得极近，只在自⾝，或者放得极远，到北极，或到天外，而这两者之间的一圈可是绝不注意的，譬如食物吧，近来馆子里是比较⼲净了，这是受了外国影响之故，以前不是这样。例如某家烧卖好，包子好，好的确是好，非常好吃，但盘子是极污秽的，去吃的人看不得盘子，只要专注在吃的包子烧卖就是，倘使你要注意到食物之外的一圈，那就非常为难了。　　在‮国中‬做人，真非这样不成，不然就活不下去。例如倘使你讲个人主义，或者远而至于宇宙哲学，灵魂灭否，那是不要紧的。但一讲社会问题，可就要出⽑病了。北平或者还好，如在‮海上‬则一讲社会问题，那就非出⽑病不可，这是有验的灵药，常常有无数青年被捉去而无下落了。　　在文学上也是如此。倘写所谓⾝边小说，说苦痛呵，穷呵，我爱女人而女人不爱我呵，那是很妥当的，不会出什么子。如要一谈及‮国中‬社会，谈及庒迫与被庒迫，那就不成。不过你如果再远一点，说什么巴黎伦敦，再远些，月界，天边，可又没有危险了。但有一层要注意，俄国谈不得。　　‮海上‬的事又要一年了，大家好似早已忘掉了，打牌的仍旧打牌，跳舞的仍旧跳舞。不过忘只好忘，全记起来恐怕脑中也放不下。倘使只记着这些，其他事也没工夫记起了。不过也可以记一个总纲。如“认真点”“眼光不可不放大但不可放的太大”就是。这本是两句平常话，但我的确知道了这两句话，是在死了许多命之后。许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西罢，某种是毒物不能吃，我们好像全惯了，很平常了。不过，这一定是以前有多少人吃死了，才知道的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了。像这种人我们当极端感谢的。　　我希望一般人不要只注意在近⾝的问题，或地球以外的问题，社会上实际问题是也要注意些才好。　　（１）本篇记录稿最初发表于一九三二年十一月三十⽇‮京北‬《世界⽇报》“教育”栏。发表前曾经鲁迅修订。　　（２）东北事变指一九三一年九一八事变。‮海上‬事变，指一九三二年一二八事变。　　（３）一二八事变时，鲁迅寓所在‮海上‬北四川路，临近战区。（４）抗⽇十人团九一八事变后‮海上‬各界自发成立的一种爱国群众组织。　　（５）‮生学‬军又称‮生学‬义勇军。九一八事变后各地大、中学校成立的‮生学‬组织。　　（６）民族主义的文学一九三○年六月由国民当局策划的文学运动，发起人是潘公展、范争波、朱应鹏、傅彦长、王平陵等人，曾出版《前锋周报》、《前锋月刊》等刊物，假借“民族主义”的名义反对‮产无‬阶级⾰命文学，提倡反共反‮民人‬的法西斯文学。九一八事变后，又为蒋介石的投降卖国政策效劳。 n6zWW.cＯM