彼岸风轻文集/彼岸风轻,立法何不兼立教-逆流中文网

书号:3760 时间:2016/10/17 字数:1997

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　　小悦悦事件引发了近年来很多冷漠事件的老话题重新热议。诸如严惩肇事者，甚至设立见死不救罪，以避免再现18个冷⾎看客等等＂专家

　　教授＂专题。可细观当今国人事不关己⾼⾼挂起的“各扫门前雪”心态，道德滑坡冰冻三尺似乎早已非一⽇之寒！由于现实中功利绑架、诚信缺失、执法误导事件不断发生，并在时下各种快捷传煤的飞速渲染传播下愈发

茫悸悚。致使相信善良，坚持善良的人群⽇益减少！或许本

尚存善良之心，但在长期淡然冷漠的“⿇痹＂之下，遇事也就自然规避观望谈不上热忱了！甚至于跟风仿学_丧德败

为非作呆，至使恶

事件层出不穷，让人寒栗！

　　谈到立法，现如今大大小小的法律条规不少。可是好人也许仅凭良心道德即可自律，坏人于法又是无所畏惧，甚至知法犯法！抓住法律的漏洞善于钻空取巧以此规避挑衅法律的尊严。肇事者的屡屡逃匿从另一方面也反应出了

通法。‮险保‬法的某些不完善弊端。假设‮险保‬能全额承担医疗救治费用，

通法能断清民事纠纷的经济明确赔偿额。想来肇事者也就不会过于害怕无休无止赔付纠

了。事实在现实中，这类赔偿从来都是一场拉锯站！会扯会闹，斗狠赖⽪的总是赔偿称心，柔弱文明的可能就连药费也拿不回！明⽩这一点，善良的人也不得不学着拉横，装着凶狠赖⽪来保障自己的经济赔偿不吃亏！也正是因为这些横扯赖⽪，很多人在肇事后首先想到的是“怕”其次就是“逃”！这就是法不健全带来的混

！

　　一个‮家国‬如果到了光靠立法来督察裁决国人的“良知、善良、悲悯”等道德沦失问题就有些可悲可笑了。为什么当今社会可以流行很多__音乐、诗歌、服饰、艺术。可以推崇很多偶像巨星、学术名家，却没有人膜拜“慈善大家，道德楷模”呢？每年‮国全‬各地的媒体选秀节目不胜其数，可是有没有选“好人”选“善良仁义”的节目呢？就连“感动‮国中‬”这样少之又少的真情节目中，陈述的那些善举个例：那些真诚做好人做好事的人们几十年一个人节⾐缩食，默默无闻呕心沥⾎地帮助贫弱，又得到了哪一个‮府政‬哪一个组织的协助呢？当他们在为众人舍弃生命__成就大义时，谁又为他们的家人们妥善关爱负责呢？说句实话，每每看后感动有余却鼓舞甚少！毕竟随世俗随大流者居多，善良⾼尚也是须要很大勇气坚持和博大无私付出的！很多时候，我们也只能以“不作风波于世上，便是人间积善客”聊以‮慰自‬＂了！

　　是什么？使我们‮华中‬民族从一个崇仁尚德的五千年文明古国，行至今⽇成为当下这般⿇木不仁、世风⽇下汲汲可危呢？这与现行的教育价值观有很大关联！人之初，

本善。

相近，习相远，苟不教，

乃迁！近年来教育越来越重视文理而忽略德育，取才越来越重视能力而忽略品行。古人尚知在“举秀才＂的同时“举孝廉＂，注重德才兼优双重选拔！可现如今升学择分而取，工作凭关系或择能而录。就连年轻人择偶也是择才择财择貌而先取。⾼尚善良朴实的品

往往倒不成为评定一个人优劣的关健！金钱至上、‮凭文‬至上，权力至上这些基调最后归结为自我至上！渐渐形成一种举世我尊，他人如草芥，冷漠自私自利的社会氛围！

　　而在⽑泽东时代，推崇的民族英雄都是“毫不利己专门利人”“舍己为人”的⾼风亮节表率者！在那个时代精神文明建设远远⾼于物质文明建设。因此造就出了一大批＂⾼风亮节，无私奉献＂的时代英雄！而这些感人肺腑的英雄事迹，也如一展展明亮的指航灯塔，牵引着一代人的思想热忱与⾼尚追求！形成一个全民＂知聇知荣＂＂无私奉献＂＂团结互助＂的火热局势！

　　因此在这个道德⽇益滑坡的社会转型期，我们需要的不是相互间的拷问质责，甚至立法严惩！我们需要的是心灵的牵引，人

的回归！我们需要的社会对“品德”的认可认定！我们需要的是一帮带给我们更多感动，更多崇拜敬仰的“品德英雄”！我们的教育，能不能从那么多以后不一定用得上的数理化上多偏倚一点人

品格的教育？我们的寒暑假补习班，能不能少一些”培优“补习，多一些”仁义礼让“传统文化宣扬？我们在录选公务员、‮民人‬公仆的考核中，能不能多加一些”善良正直无私＂的品德分？我们在招收教育，医务，警务学子时能不能注重一下考生的“社会乐于助人品格？当一个‮家国‬的国民将全民的”追求“－－房子车子票子转化为”⾼尚热忱，正直无私＂时，相信每一位国民个体会感觉周遭的人文环境更‮谐和‬温煦；工作、学习、婚恋的心态会愈发平和而又

扬！‮家国‬拥有⾼素质的国民，比那些短期的＂虚⾼经济增长”更能长治久安！一个人人团结，正义无私，热情奉献的礼仪之邦又何愁不国富民強，雄于世界之前呢？

　　世间法盲何其多，知法犯法者何其少？法在事后惩戒，而教在事前疏导，因此立法的同时何不勤兼立教呢？以法为戒，以教为本，让国民知荣知聇，循礼守法！普宣教义＂勿以恶小而为之，勿以善小而不为＂。人人受教自律自省，则心清意静，品⾼而善！以教承善，以善承法！教法相融，‮国中‬梦指⽇可圆！Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ

逆流中文网 > 短篇文学 > 彼岸风轻文集作者:彼岸风轻	书号:3760 时间:2016/10/17 字数:1997
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小悦悦事件引发了近年来很多冷漠事件的老话题重新热议。诸如严惩肇事者，甚至设立见死不救罪，以避免再现18个冷⾎看客等等＂专家　　教授＂专题。可细观当今国人事不关己⾼⾼挂起的“各扫门前雪”心态，道德滑坡冰冻三尺似乎早已非一⽇之寒！由于现实中功利绑架、诚信缺失、执法误导事件不断发生，并在时下各种快捷传煤的飞速渲染传播下愈发茫悸悚。致使相信善良，坚持善良的人群⽇益减少！或许本尚存善良之心，但在长期淡然冷漠的“⿇痹＂之下，遇事也就自然规避观望谈不上热忱了！甚至于跟风仿学_丧德败为非作呆，至使恶事件层出不穷，让人寒栗！　　谈到立法，现如今大大小小的法律条规不少。可是好人也许仅凭良心道德即可自律，坏人于法又是无所畏惧，甚至知法犯法！抓住法律的漏洞善于钻空取巧以此规避挑衅法律的尊严。肇事者的屡屡逃匿从另一方面也反应出了通法。‮险保‬法的某些不完善弊端。假设‮险保‬能全额承担医疗救治费用，通法能断清民事纠纷的经济明确赔偿额。想来肇事者也就不会过于害怕无休无止赔付纠了。事实在现实中，这类赔偿从来都是一场拉锯站！会扯会闹，斗狠赖⽪的总是赔偿称心，柔弱文明的可能就连药费也拿不回！明⽩这一点，善良的人也不得不学着拉横，装着凶狠赖⽪来保障自己的经济赔偿不吃亏！也正是因为这些横扯赖⽪，很多人在肇事后首先想到的是“怕”其次就是“逃”！这就是法不健全带来的混！　　一个‮家国‬如果到了光靠立法来督察裁决国人的“良知、善良、悲悯”等道德沦失问题就有些可悲可笑了。为什么当今社会可以流行很多__音乐、诗歌、服饰、艺术。可以推崇很多偶像巨星、学术名家，却没有人膜拜“慈善大家，道德楷模”呢？每年‮国全‬各地的媒体选秀节目不胜其数，可是有没有选“好人”选“善良仁义”的节目呢？就连“感动‮国中‬”这样少之又少的真情节目中，陈述的那些善举个例：那些真诚做好人做好事的人们几十年一个人节⾐缩食，默默无闻呕心沥⾎地帮助贫弱，又得到了哪一个‮府政‬哪一个组织的协助呢？当他们在为众人舍弃生命__成就大义时，谁又为他们的家人们妥善关爱负责呢？说句实话，每每看后感动有余却鼓舞甚少！毕竟随世俗随大流者居多，善良⾼尚也是须要很大勇气坚持和博大无私付出的！很多时候，我们也只能以“不作风波于世上，便是人间积善客”聊以‮慰自‬＂了！　　是什么？使我们‮华中‬民族从一个崇仁尚德的五千年文明古国，行至今⽇成为当下这般⿇木不仁、世风⽇下汲汲可危呢？这与现行的教育价值观有很大关联！人之初，本善。相近，习相远，苟不教，乃迁！近年来教育越来越重视文理而忽略德育，取才越来越重视能力而忽略品行。古人尚知在“举秀才＂的同时“举孝廉＂，注重德才兼优双重选拔！可现如今升学择分而取，工作凭关系或择能而录。就连年轻人择偶也是择才择财择貌而先取。⾼尚善良朴实的品往往倒不成为评定一个人优劣的关健！金钱至上、‮凭文‬至上，权力至上这些基调最后归结为自我至上！渐渐形成一种举世我尊，他人如草芥，冷漠自私自利的社会氛围！　　而在⽑泽东时代，推崇的民族英雄都是“毫不利己专门利人”“舍己为人”的⾼风亮节表率者！在那个时代精神文明建设远远⾼于物质文明建设。因此造就出了一大批＂⾼风亮节，无私奉献＂的时代英雄！而这些感人肺腑的英雄事迹，也如一展展明亮的指航灯塔，牵引着一代人的思想热忱与⾼尚追求！形成一个全民＂知聇知荣＂＂无私奉献＂＂团结互助＂的火热局势！　　因此在这个道德⽇益滑坡的社会转型期，我们需要的不是相互间的拷问质责，甚至立法严惩！我们需要的是心灵的牵引，人的回归！我们需要的社会对“品德”的认可认定！我们需要的是一帮带给我们更多感动，更多崇拜敬仰的“品德英雄”！我们的教育，能不能从那么多以后不一定用得上的数理化上多偏倚一点人品格的教育？我们的寒暑假补习班，能不能少一些”培优“补习，多一些”仁义礼让“传统文化宣扬？我们在录选公务员、‮民人‬公仆的考核中，能不能多加一些”善良正直无私＂的品德分？我们在招收教育，医务，警务学子时能不能注重一下考生的“社会乐于助人品格？当一个‮家国‬的国民将全民的”追求“－－房子车子票子转化为”⾼尚热忱，正直无私＂时，相信每一位国民个体会感觉周遭的人文环境更‮谐和‬温煦；工作、学习、婚恋的心态会愈发平和而又扬！‮家国‬拥有⾼素质的国民，比那些短期的＂虚⾼经济增长”更能长治久安！一个人人团结，正义无私，热情奉献的礼仪之邦又何愁不国富民強，雄于世界之前呢？　　世间法盲何其多，知法犯法者何其少？法在事后惩戒，而教在事前疏导，因此立法的同时何不勤兼立教呢？以法为戒，以教为本，让国民知荣知聇，循礼守法！普宣教义＂勿以恶小而为之，勿以善小而不为＂。人人受教自律自省，则心清意静，品⾼而善！以教承善，以善承法！教法相融，‮国中‬梦指⽇可圆！Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ