文化艺术/佚名,为什么鉴真和尚要东渡日本?-逆流中文网

书号:40054 时间:2017/9/13 字数:345

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　　　　唐代的鉴真和尚（688~763），是扬州大明寺住持。鉴真所处时期是我国封建社会的全盛时期，強盛的国力、发达的文化使各邻国争相学习。742年，两名⽇本僧人来到扬州大明寺，邀请鉴真到⽇本传教。鉴真答应了他们的请求，但是，先后四次渡海都失败了。到第五次出海，又遇到了风暴，船被刮到了海南岛，⽇本僧人荣睿和鉴真的几个弟子均丧命于海上，鉴真自己也双目失明。但他仍积极准备第六次渡海，并且取得了成功。⽇本天皇派专使

接鉴真，授予他"传灯大法师"的法号，并修建了唐招提寺，让他在那里向⽇本僧人讲经宣佛。鉴真还将唐朝的医学、文学、雕塑、书法、绘画等文化知识以及制糖、

纫、做⾖腐等技术带到了⽇本，为中⽇两国的文化

流作出了积极的贡献。ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ

逆流中文网 > 综合其它 > 文化艺术作者:佚名	书号:40054 时间:2017/9/13 字数:345
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唐代的鉴真和尚（688~763），是扬州大明寺住持。鉴真所处时期是我国封建社会的全盛时期，強盛的国力、发达的文化使各邻国争相学习。742年，两名⽇本僧人来到扬州大明寺，邀请鉴真到⽇本传教。鉴真答应了他们的请求，但是，先后四次渡海都失败了。到第五次出海，又遇到了风暴，船被刮到了海南岛，⽇本僧人荣睿和鉴真的几个弟子均丧命于海上，鉴真自己也双目失明。但他仍积极准备第六次渡海，并且取得了成功。⽇本天皇派专使接鉴真，授予他"传灯大法师"的法号，并修建了唐招提寺，让他在那里向⽇本僧人讲经宣佛。鉴真还将唐朝的医学、文学、雕塑、书法、绘画等文化知识以及制糖、纫、做⾖腐等技术带到了⽇本，为中⽇两国的文化流作出了积极的贡献。ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ