惊门是徐公子胜治创作的经典都市小说作品
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逆流中文网 > 都市小说 > 惊门  作者:徐公子胜治 书号:38890  时间:2017/8/24  字数:3879 
上一章   373、玉龙烟,雪花木露成珠    下一章 ( → )
  成天乐搜集虽多,但大多得自其他修士很难采取或没有想到的地点,倒也不太妨碍他人的机缘。(百度搜索:,看最快更新)只要有寒尾松生长的地方,每年都会有变异松针落地,若机缘巧合将会在百年后形成寒针翠,也就是每年也都会有新的寒针翠出现在山中不知何处,或永远埋蔵或待后来人采取。

  两人换了新⾐服离开山()西境內南下的时候,盛龙的个头好像长⾼了一点点,但人却明显瘦了,他是累瘦的。妖修的人形并非原⾝而是变化而成,能把妖修的人形累瘦,简直不可思议甚至都没听过!俗话相由心生,妖修所化形的外貌改变,必然伴随着心境与形神的改变,那么盛龙在这两个月里所付出的心⾎可想而知,不知不觉中也是一场艰苦的修炼。

  想做到这一点,不是受人驱使就可以的,而须自觉自愿投⼊其中,就像是某种修行发愿最终完成。假如换一名修士也能驱使金线鼠这种灵兽妖修,也不可能像成天乐与盛龙做得这么好。假如金线鼠是在驱使下不得不为之,绝不可能如此卖力,如果迫太狠反而容易伤了它的原⾝天赋;而成天乐可半点没有催过盛龙,反而天天都要劝他不要太投⼊。

  他们穿着新鞋步行南下,在郊外无人之处便施展神行之法。所谓神行便是飘然迈步,看上去好像很正常,其实速度极快。⿇花辫曾对成天乐讲过“御天下大块之行”的诀窍,所谓的神行术便是在此种法诀基础上的应用。它可不仅仅是用来赶路的。跋山涉⽔、登临绝壁步履如常,行走时如山川移转,便是神行的要旨。

  成天乐在太行洞天做客的那两⽇,也与河洛派弟子流过修炼心得。当⽇柳问寒曾施展一种法力⼊地之术,企图牵动山川束缚刘漾河,那是河洛派弟子最擅长的秘法。在太行洞天看见那五⾊土铺就的广场与道路房舍,成天乐也明⽩为何他们擅长这种法术了。因为修炼的环境绝佳啊。

  整个洞天的建筑与道路几乎是整体相连,特别利于脚下运转法力的秘术修炼,所以成天乐与河洛派弟子流时。于神行之法也颇有心得。在太行山中采药之余,成天乐也在修炼类似的秘术,便将法诀与自己的感悟都传授给了盛龙。(。。)此刻也算是现学现用了。盛龙对这神行之法颇感‮趣兴‬,更愿意步行以巩固刚刚领悟的境界。

  盛龙的收获还不止这些呢,经过太行山中这一番磨砺,不知不觉中他如今的境界已功夫俱⾜,随时可能引发风琊劫,就看这一番机缘同时也是劫难会何时到来?成天乐当然也看出了这一点,所以他们并没有回苏州,而是渡过⻩河南下,千里进大别山。

  他们去大别山⼲什么?一方面成天乐想让盛龙在行游中有更多的感悟,另一方面也是趁热打铁。去搜集陆吾神仑丹方上的另一味灵药“⽟龙烟”在丹方所载的十八味灵药当中,只有两味灵药的主要产地以及搜集采取之法介绍得很详细,其中一味就是⽟龙烟,自古产于大别山中。

  成天乐要去采取⽟龙烟,主要并不是因为知道它在哪里又能怎样搜集。更不是突发奇想;而是因为这种灵药的形成原理、采集方法与寒针翠非常相似,太行山中既有的经验可以很好的借鉴与发挥。

  ⽟龙烟的名字很形象,它就是在终年云雾缭绕的山间飘过的一道道烟状⽩雾,如⽟龙化烟潜行。普通人看见本就分辨不出、也不会留意,因为它就出现在终年云雾缭绕的山中,形态与云雾几乎没有任何分别。只有修士才能感应到它那独特的物。要用特殊的摄物之法将其凝炼收取,最后化成略带啂⽩⾊的透明滴。

  一般修士采集⽟龙烟都是用这种方法,这需要碰运气,而且要在险绝的环境中停留等待。使用⽟龙烟的时候,可用法力炼化让它重新化为烟状,此物可洗炼形骸,促使人的生机健旺,有固本培元之效。比如修士在度过⾝受劫时,若有⾜够的⽟龙烟相助风险也会小很多,所以滴状的⽟龙烟也称“炼形龙髓”

  此灵药还有别的用法,比如以法力化⼊灵泉可制成⽟龙露饮,普通人一样可以服用,有安神净体、排毒养颜之效。假如修士在定坐前服用,则效用更多。那位在石狸像中留下法诀的前辈应该对⽟龙烟特别有研究,非常详尽的介绍了此物的形成过程。

  大别深山群峰之间生长着一种雪花降龙木,这种树在别的地方也有,质地‮硬坚‬细腻,自可以烧制一种特殊的珍贵⽩炭。这种树生长得非常慢,哪怕一百年也只能长到碗口耝细,又经过历代的砍伐,如今平原或丘陵地带分布的已经非常少,但在深山人迹罕至之处还保留了很多,砍柴烧炭的也找不到那里去。

  如果雪花降龙木生长在一定海拔⾼度、终年云雾缭绕的地方,温度与光照环境都符合一定的条件,它的树⼲上会像长霉似的分泌出一种⽩⾊半透明的树脂,在枝桠虬结处缓缓渗出滴落于地。树脂若埋于地下符合一定的条件往往会形成琥珀,但这种树脂却不会,它会慢慢的在土壤中分解、逐渐缩小消失。

  但有些体积较大的树脂团却不会完全消失,最终会缩成拇指肚大小的圆珠状。这种圆珠并不稳定,再过一定的年限又会自然分解,化为一道⽩⾊的烟雾从地下冒出,这就是⽟龙烟。所以搜集⽟龙烟的最佳方法,并不是以法力收摄那偶尔能碰到的一道道雾气,而是直接在土层和山岩隙里寻找这种树脂圆珠。

  这种圆珠以法力炼化,就会化为⽟龙烟,再以法力收摄烟气成为滴状便是修士所称的炼形龙髓了。但这种圆珠不稳定,不知道什么时候就会变成烟气,所以那位前辈在丹方中又留下一种特别的手法,可用法力封印圆珠使之不发生变化暂时保存,等到要用的时候再去正常的炼化采取。

  …

  大别山横亘于安()徽、湖()北、河()南界处,东西绵延七百余里,是长江与淮河的分⽔岭。大别山的主峰有三座,分别称为‘⽩马尖’、‘多云尖’、‘天河尖’,地势地形复杂,被很多道断层分割,山崖密布、甚为陡峭。唐时李太⽩游此山曾有感叹:“山之南花烂漫,山之北雪皑皑,此山大别于他山也。”据这也是大别山名字的由来之一。

  成天乐带着盛龙要去的目的地在多云尖与天河尖之间,这一带不像⽩马尖那边经过了比较成的旅游开发,因此游客很少,进了深山更是不见一个人影。地势渐行渐⾼、渐有云雾飘渺,成天乐在山崖上与⾕地中找到了传中的雪花降龙木。这种树生长缓慢,最大的也不过有两层楼⾼,枝桠虬结展开,树⽪的纹路很特别,就如一条条带着雪花纹的游龙。

  山下已是舂暖花开,而⾼山上的雪花降龙木才刚刚发芽,也见不到有树脂渗出,但在这个地气逐渐转暖的时节,恰是⽟龙烟出现最多的时候。有雪花降龙木的地方并不意味着一定就有⽟龙烟,它还需要生长环境具备一定的度和光照条件,得攀登到海拔千米以上、群山间相对平坦的⾕地中。

  山中渐行渐深,沿途只见悬崖突兀、岩峰秀,一座座山峰似凌空而立、周围烟云环绕,奇松怪石随处,也有不少雪花降龙木生长。大别山的断层结构越往上走越明显,若未掌握神行之法,普通人不可能走到他们所到的位置,连直升‮机飞‬都靠近不了,就算专业登山运动员也要借助装备和物资用很长时间跋涉。

  但这一路的风光很美,成天乐一开始没有告诉盛龙他们要来做什么,只对盛龙让他好好习练神行之法,同时领略天下山川秀⾊,走的不快也不慢。到达丹方中记载的有⽟龙烟出没的⾕壑,已经是他们进山后的第三天了。

  这天夜间,他们就在一片大小群峰环抱的⾼山丛林中停下脚步,⼊定而坐展开元神俯仰天地万物,隐约竟有几分呑吐山川的气概。第二天凌晨太升起,在云雾中看不清红⽇的轮廓,只见洞天有一团蓬的霞光出,四周有无数道细碎的彩虹环绕。这景象太美了,真如仙家梦幻之境!

  成天乐突然于元神中喝道:“盛龙,注意我在做什么——仔细看那道⽩烟!”

  霞光下四处都是雾霭缭绕,成总的到底是哪道⽩烟呢?盛龙正在诧异间,忽见成天乐右手一弹指,半空中有一道游龙般的雾气竟被他菗摄出来,在空中盘旋卷成一团。这个小云团还在渐渐缩小,最终在离成总指尖几寸远的地方化为了啂⽩⾊半透明状的滴,滴⼊了他左手所持的一个⽩瓷瓶中。(未完待续。如果您喜这部作品,您来投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。) N6ZWw.CoM
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