茅山后裔是大力金刚掌创作的经典灵异小说作品 |
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逆流中文网 > 灵异小说 > 茅山后裔 作者:大力金刚掌 | 书号:36827 时间:2017/7/30 字数:3187 |
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茅山术的阵法分为“外阵”与“內阵”顾名思义“外阵”是借用地理地势与施法材料施于外界的阵法,而“內阵”则是布在人⾝上的阵法,这毒鳞阵便是內阵的一种。 在茅山的理论中,人在过于痛苦的时候,魂魄会暂时离体,这就造成了所谓的休克,这时即使人还活着也会丧意失志,而在场战上,很多人仅仅被砍了一刀就倒下了,也正是这种因痛苦所导致的“失魂”现象所致,实际上,这些倒下的人并没有死,而仅仅是休克或昏厥而已。 毒鳞阵的目的,便是杜绝这种在场战上因伤痛而“失魂”的现象,其原理是先用烧红的烙铁烫焦人体七脉后,将一种名为“琵琶鱼*”的鱼鳞嵌⼊七脉的焦⾁之中,待伤好后鱼鳞于⽪⾁即合为一体,所以这种阵法又称为“琵琶鱼阵”这“琵琶鱼”本生于深海, ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 理论上讲,像茅山这样的名门正教,是不会主动去发明这种琊门阵法的,但古代人毕竟是义字当头、爱国心切,虽说已⾝⼊道门,但当时的掌教⾼云曲真仍是以大明子民的⾝份示众,碰上外族⼊侵,尽已所能也自然是义不容辞。这也是为什么到了后来,闯王李自成起义时⾼云曲深并未向朝廷进献毒鳞阵的原因:都是国中人,就算京北城被李自成端了,也是你崇祯皇帝自找的,这种阵法本也不是为了对付大明朝自己人而发明的… 吴三桂放清兵⼊关的时候,⾼云曲本想把这种阵法献给李自成用以抗満,但当时的情况远非袁崇焕抗満打持久战时可比:这琵琶鱼本属深海鱼类,以当时的渔业技术, ![]() 到了清末,八国联军打京北的时候,义和团曾经打着“神道相助、刀 ![]() ![]() “那…是琊阵…”戴金双道“⾝上布了那种阵,不是说‘死不了’,而是‘晚点死’而已,而且死了之后魂魄也不好离体,就算能离体,能不能投胎也不晓得…”戴金双微微一笑。“师傅是受过现代思想熏陶的人,这种阵纵然厉害,但他老人家也不会把这种东西放出去的…” “能不能投胎不晓得?”张国忠一皱眉“⾼掌教他们也不知道?” “对!”戴金双斩钉截铁。“⾝上布了这种阵的人,魂魄不能离体,所以即使遍体鳞伤也不会昏厥,这种痛苦他们必须从头到尾的承受,所以其魂魄是不是怨魂 ![]() “那菲律宾出现这种阵法的是哪边的队部?⽇本人?”张国忠问道。 “废话!不是⽇本人还是菲律宾人啊!?”戴金双忽然一声大吼,态度变幻就跟三岁小孩一样,把个张国忠吓得一机灵。 “难道⽇本人不知道这种阵法的害处?”张国忠皱眉道“马师叔都能受到现代思想的熏陶,难道⽇本人不会?” “⽇本人有现代人的科学,但⽇本人没有现代人的思想…”戴金双冷冷道… ![]() ![]() 戴金双遣去⽇本的徒弟一共是三个,另外还有两个正版地国民 ![]() ![]() 确实⽇本兵尸体上的阵法就是“毒鳞阵”后,戴金双和刘真雨便怀疑茅山或龙虎山有人叛变,通过华中太平祈福委员会联络到龙虎山的袁绍一真人后,茅山和龙虎山几乎集结了当时所有的幸存的有机会接触到”毒鳞阵”阵图的门人,经逐一询问后,似乎并没有人叛变,后来刘真雨多了个心眼,将两派号称已经“徇国”的人一一招魂,结果两派“徇国”者中各有两人的魂魄未招到,其中龙虎山四弟子魂魄困于法阵之中,经袁绍一真人的亲自证实被排除,而马思甲真人魂魄困于精忠阵亦可以排除。于是全部的疑点便被集中在了龙虎山的三弟子苗至古与茅山二弟子王真江的⾝上,说是死了,却招不到魂魄,莫非已经投胎了? 虽说怀疑,但几人因手中并无证据,也不便妄下结论,后来国中 场战并未出现过类似于“毒鳞阵”的事件,这件事也便被渐渐淡忘了。 一晃到了1945年,⽇本投降,二战基本上宣告结束,但国中大地的战事却并未像戴金双预料的那样趋于平息,起初,国民 ![]() ![]() ![]() 虽然看好**的政策,但戴金双和刘真雨在经历了长达七年的抗⽇生涯后,早已 ![]() ![]() ![]() “那你们修山建观的目标呢…?”张国忠一笑道。 “本来想等仗打?了再说的,可谁知我们碰上他了…!”戴金双脸上的肌⾁忽然一紧,表情让人不寒而栗。 说是借助廖可周的关系,实际上这戴金双所借助的全是梁小兰的关系,当时梁小兰在廖家虽说不吃香,但安排这两个人还是绰绰有余的。因为战争,戴金双存在內地银号的钱,也就是和师傅偷 ![]() “我们兄弟两个窝在港香,就是希望有朝一⽇仗打完了,回去修道观…”戴金双一叹“可没想到真雨他,偏偏非得去找二老算帐…”说罢,戴金双连连头摇。 到港香后,梁小兰先是给戴刘兄弟安排住处,之后便开始以廖家姨太太的名义四处给二人“联系业务”无非也就是看风⽔做法事一类的事,二人虽然没什么别的本事,但依靠梁小兰的四处走动,也着实赚了点钱。 本来,两个人的⽇子过的 ![]() ![]() |
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