1839/引弓,88军国-逆流中文网

书号:34669 时间:2017/7/20 字数:2277

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　　左宗棠抬起头来，本来醉醺醺的眼睛里闪过一道锐利的光华：“我已知院台深意。在皇清，这民族主义是断断行不通的，只有让皇清变成了皇汉…”

　　楚剑功打断他：“我有另外一份折子，也给皇上看过了，八旗若是自愿融⼊汉族，也是一条道路。”

　　“那怎么可能呢？铁杆庄稼，不劳而获，又有谁愿意主动放弃呢？旗人⾼⾼在上，谁又愿意自降⾝份呢？”

　　“不要

说。”

　　左宗棠深昅一口气：“院台深意，我已知晓，我当纠集同道，弘扬皇汉正道，以图振兴。”

　　“怎么振兴呢。”

　　“按院台索索，

起民气，则人人可以为兵，人人奋不顾⾝，如古之強秦，勇于公战，怯于私斗。然后以军法治民间，以图強国。”

　　“说得好，那你纠集同道，叫什么名目呢？”

　　左宗棠想了想：“叫皇汉社如何？”

　　“这太犯大清的忌讳，这样吧，就叫复兴社吧，至于要复兴什么，你自己心中有数就行。”楚剑功站起来，去取了一本册子，拿给左宗棠“这个东西，我已经给皇上抄了一份，皇上未置可否。你也可以拿去看看，参考一下。”

　　左宗棠接过来一看，见册子上写着《军国之命运》，他打开目录一看，里面写着：总纲，组织…等诸多条目。

　　《军国之命运》选摘

　　我‮华中‬民族建国于亚洲‮陆大‬，已经有五千年之久了。世界上五千年的古国，到现在多成了历史的陈迹，惟有我们‮国中‬巍然独存。去年战争以来，我‮国中‬国势陵夷，民气消沉，开五千年从来未有的变局。‮华中‬民族生存所要求的领域既忍受割裂的痛苦，更斲丧我‮家国‬民族的生机。纵观我五千年悠久的历史记录，‮家国‬的兴衰与民族的存亡，虽相乘而迭见，然而这一次危机之深重，几将毁灭我再生的基础，杜绝我复兴的

源，实为历史先例之所无。若非由我们倡导皇道，则‮华中‬民族五千年的命脉与民气，必然土崩瓦解。

　　成败的关键，在于社会风气的转移。而社会风气的转移，又系于一乡一县一省以至于‮国全‬有见识，有志气，有⾎

，负责任的人士，以真知力行为倡导，使一乡一县一省乃至‮国全‬的国民，行焉不着，习焉不察，则社会风气的改造乃能达到成功。前面又曾指出，只要我‮国全‬的青年立定志向，任他人所不敢任的工作，受他人所不能受的痛苦，乃至冒险犯难，进到常人之所不敢到的边疆僻壤，以适应‮家国‬社会的需要，而充实‮家国‬民族的生命，如此‮家国‬社会的改造，亦必易如反掌。在这里，我还要作再进一步的讨论。要知道社会风气的改造，建国工作的实施，乃是民族复兴中最伟大的事业，必须恒久的力行。如以单独的个人，作孤立的奋斗，其成效必不能大，其事功亦不能久。所以一乡一县一省以至于‮国全‬的青年志士，必须有共同的组织，有系统的联络，以为‮家国‬建设和个人立业的总机关。个人惟有在这个总机关之內，才可以做到。

　　须知皇道与尊皇攘夷不独是‮国中‬悠久的文化，和民族崇⾼的德

之结晶，亦且为现代世界嘲流必然的趋势。而复兴社为皇道志士统一的组织，我‮国全‬青年惟有在其指挥之下，方能端其趋向，循其正道，而不致于自误以误‮家国‬。亦惟有在复兴社工作计划之內，才能依正确的方向，定一生的事业。我复兴社社员，在复兴社中所受者为严格的训练，所守者为严肃的纪律。而其所培植者为民族整个的生命，所保全者为国民全体的利益。他的事业为振衰起废；他的任务，为雪聇图強；为‮家国‬尽全忠，为民族尽大孝；为圣贤，为豪杰，为民族的⾎管，为‮家国‬的骨⼲，皆在于此。故‮国全‬青年不独须认识其⼊社为事业的发轫，而且感觉其⼊社为光荣的开端。所以‮国全‬青年更应知复兴社的生命即是我‮国全‬青年的生命；复兴社的健全，即是我‮国全‬青年的健康。由此所造成的‮家国‬民族的‮生新‬命新动力，才⾜以当此伟大的时代，尽其伟大的使命。

　　复兴社乃是实行皇道建国的总指挥部。只有加⼊复兴社，才可以顾全民族全体的幸福，保障‮家国‬整个的利益，策划‮家国‬民族永久的安危。同时，复兴社，对于有志气，有热忱，有皇道思想的青年，有要求他们⼊社的权利，也有容许他们⼊社的义务。要知道我们‮国中‬千百代祖宗留下来的遗产，都要由复兴社来改造，来整理，亿万年子孙立命的基业，亦要由复兴社来开创，来充实。复兴社，为了完成续往开来的责任，所以有权利要求‮国全‬国民来共同负责，也有义务容许‮国全‬国民来共同⾰命。

　　“天下无易事，天下无难事”只要对于我们自己的‮家国‬民族有至诚的信心，对于复兴社宗旨与目的，有一致的认识，作共同的奋斗，如此则今后纵有排山倒海的艰难，亦没有不成功的道理。

　　…

　　总纲部分，几乎可以看做是对成立和加⼊复兴社的号召，阐述了复兴社的宗旨和目的，当然，采用了很多模棱两可，不会犯忌的词汇。

　　由于《民族之命运》和《八旗之奋斗》在基调上的极度相似，楚剑功完全可以把《命运》解释成《奋斗》的补充说明。两者的区别，就在于《民族之命运》是面向所有人的，而《八旗之奋斗》则只局限于八旗。

　　然而，军国主义，是一种绝对排他

的意识形态，八旗还是皇汉？两者最终将

头相撞，势不可挡，无可挽回。

　　“要推动民族‮家国‬吗？要建立民族主义和军国主义一体化的青年组织吗？”楚剑功望着左宗棠离去的背影，心里想着：“我对军国主义天生厌恶，却不代表别人也走不通这条道路，让他们试试吧。曾左胡李，各走各的道路，走出新意来，算你们有本事，走到穷途末路，只能怪你们命不好，千万不要怪我啊。” N６zWｗ.CoM

逆流中文网 > 军事小说 > 1839 作者:引弓	书号:34669 时间:2017/7/20 字数:2277
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左宗棠抬起头来，本来醉醺醺的眼睛里闪过一道锐利的光华：“我已知院台深意。在皇清，这民族主义是断断行不通的，只有让皇清变成了皇汉…” 　　楚剑功打断他：“我有另外一份折子，也给皇上看过了，八旗若是自愿融⼊汉族，也是一条道路。” 　　“那怎么可能呢？铁杆庄稼，不劳而获，又有谁愿意主动放弃呢？旗人⾼⾼在上，谁又愿意自降⾝份呢？” 　　“不要说。” 　　左宗棠深昅一口气：“院台深意，我已知晓，我当纠集同道，弘扬皇汉正道，以图振兴。” 　　“怎么振兴呢。” 　　“按院台索索，起民气，则人人可以为兵，人人奋不顾⾝，如古之強秦，勇于公战，怯于私斗。然后以军法治民间，以图強国。” 　　“说得好，那你纠集同道，叫什么名目呢？” 　　左宗棠想了想：“叫皇汉社如何？” 　　“这太犯大清的忌讳，这样吧，就叫复兴社吧，至于要复兴什么，你自己心中有数就行。”楚剑功站起来，去取了一本册子，拿给左宗棠“这个东西，我已经给皇上抄了一份，皇上未置可否。你也可以拿去看看，参考一下。” 　　左宗棠接过来一看，见册子上写着《军国之命运》，他打开目录一看，里面写着：总纲，组织…等诸多条目。　　《军国之命运》选摘　　我‮华中‬民族建国于亚洲‮陆大‬，已经有五千年之久了。世界上五千年的古国，到现在多成了历史的陈迹，惟有我们‮国中‬巍然独存。去年战争以来，我‮国中‬国势陵夷，民气消沉，开五千年从来未有的变局。‮华中‬民族生存所要求的领域既忍受割裂的痛苦，更斲丧我‮家国‬民族的生机。纵观我五千年悠久的历史记录，‮家国‬的兴衰与民族的存亡，虽相乘而迭见，然而这一次危机之深重，几将毁灭我再生的基础，杜绝我复兴的源，实为历史先例之所无。若非由我们倡导皇道，则‮华中‬民族五千年的命脉与民气，必然土崩瓦解。　　成败的关键，在于社会风气的转移。而社会风气的转移，又系于一乡一县一省以至于‮国全‬有见识，有志气，有⾎，负责任的人士，以真知力行为倡导，使一乡一县一省乃至‮国全‬的国民，行焉不着，习焉不察，则社会风气的改造乃能达到成功。前面又曾指出，只要我‮国全‬的青年立定志向，任他人所不敢任的工作，受他人所不能受的痛苦，乃至冒险犯难，进到常人之所不敢到的边疆僻壤，以适应‮家国‬社会的需要，而充实‮家国‬民族的生命，如此‮家国‬社会的改造，亦必易如反掌。在这里，我还要作再进一步的讨论。要知道社会风气的改造，建国工作的实施，乃是民族复兴中最伟大的事业，必须恒久的力行。如以单独的个人，作孤立的奋斗，其成效必不能大，其事功亦不能久。所以一乡一县一省以至于‮国全‬的青年志士，必须有共同的组织，有系统的联络，以为‮家国‬建设和个人立业的总机关。个人惟有在这个总机关之內，才可以做到。　　须知皇道与尊皇攘夷不独是‮国中‬悠久的文化，和民族崇⾼的德之结晶，亦且为现代世界嘲流必然的趋势。而复兴社为皇道志士统一的组织，我‮国全‬青年惟有在其指挥之下，方能端其趋向，循其正道，而不致于自误以误‮家国‬。亦惟有在复兴社工作计划之內，才能依正确的方向，定一生的事业。我复兴社社员，在复兴社中所受者为严格的训练，所守者为严肃的纪律。而其所培植者为民族整个的生命，所保全者为国民全体的利益。他的事业为振衰起废；他的任务，为雪聇图強；为‮家国‬尽全忠，为民族尽大孝；为圣贤，为豪杰，为民族的⾎管，为‮家国‬的骨⼲，皆在于此。故‮国全‬青年不独须认识其⼊社为事业的发轫，而且感觉其⼊社为光荣的开端。所以‮国全‬青年更应知复兴社的生命即是我‮国全‬青年的生命；复兴社的健全，即是我‮国全‬青年的健康。由此所造成的‮家国‬民族的‮生新‬命新动力，才⾜以当此伟大的时代，尽其伟大的使命。　　复兴社乃是实行皇道建国的总指挥部。只有加⼊复兴社，才可以顾全民族全体的幸福，保障‮家国‬整个的利益，策划‮家国‬民族永久的安危。同时，复兴社，对于有志气，有热忱，有皇道思想的青年，有要求他们⼊社的权利，也有容许他们⼊社的义务。要知道我们‮国中‬千百代祖宗留下来的遗产，都要由复兴社来改造，来整理，亿万年子孙立命的基业，亦要由复兴社来开创，来充实。复兴社，为了完成续往开来的责任，所以有权利要求‮国全‬国民来共同负责，也有义务容许‮国全‬国民来共同⾰命。　　“天下无易事，天下无难事”只要对于我们自己的‮家国‬民族有至诚的信心，对于复兴社宗旨与目的，有一致的认识，作共同的奋斗，如此则今后纵有排山倒海的艰难，亦没有不成功的道理。　　… 　　总纲部分，几乎可以看做是对成立和加⼊复兴社的号召，阐述了复兴社的宗旨和目的，当然，采用了很多模棱两可，不会犯忌的词汇。　　由于《民族之命运》和《八旗之奋斗》在基调上的极度相似，楚剑功完全可以把《命运》解释成《奋斗》的补充说明。两者的区别，就在于《民族之命运》是面向所有人的，而《八旗之奋斗》则只局限于八旗。　　然而，军国主义，是一种绝对排他的意识形态，八旗还是皇汉？两者最终将头相撞，势不可挡，无可挽回。　　“要推动民族‮家国‬吗？要建立民族主义和军国主义一体化的青年组织吗？”楚剑功望着左宗棠离去的背影，心里想着：“我对军国主义天生厌恶，却不代表别人也走不通这条道路，让他们试试吧。曾左胡李，各走各的道路，走出新意来，算你们有本事，走到穷途末路，只能怪你们命不好，千万不要怪我啊。” N６zWｗ.CoM